마한문화공원 안내 자료집

1872년 전라남도 군현지도중 영암의 고지도 / 서울대학교 규장각 소장

영암군 시종면 옥야리 940-1번지  Tel)061-470-2790, 2791   Fax)061-470-2717,  http://www.mahan.yeongam.go.kr

마한문화공원이란

마한문화공원은 기원전 3～2세기부터 기원후 5세기말～6세기초에 걸쳐 우리나라에 분포되어 있던 삼한시대 마한의 실체를 영산강 유역 고대 옹관고분과 함께 비교 조망할 수 있도록 하고, 고려시대 3대 해신제를 지낸 남해신사를 복원하여 매년 봄․가을에 걸쳐 해신제를 지내는 역사 문화 테마 공원이다.

공원은 크게 전시관, 고분탐사관, 전망대, 남해신사, 농경체험장, 국토미니어쳐 연못으로 구성되어 있다.

□ 시설 현황

○ 면    적 : 부지 189,090㎡, 건축 연면적 7동 2,056㎡

○ 주요시설 : 월지관 505.804㎡       몽전(고분탐사관) 993.4㎡

남해망루(전망대) 393.99㎡      남해신사 39.78㎡

레일바이크 1.2㎞,  국토미니어처 연못 68,234㎡

☞주요 시설 상세설명

∙월지관 月支館 _ 영상실 ☞시간 10:00 ～ 17:00

∥마한 관련 영상물 상영(5분, 월～일)

∥영화관람(월～금 / 20명이상 단체 방문시 가능)

1부 미완의 역사(50분)	5부 왕궁터를 찾아서(50분)
2부 춤추는 사람들(50분)	6부 장고무덤의 비밀(50분)
3부 바다는 그들에게 길이었다(50분)	7부 옹관(50분)
4부 금동관의 비밀(50분)

▶마한 영상자료 : MBC제작 마한역사스페셜

∙몽전 夢殿 _ 고분탐사관

몽전은 남해 해신이 현종에게 준 암시를 우리 영암군민에게도

주기를 기원하는 뜻으로 이름지었다. 내동리 초분골 고분의      발굴과정과 우리나라 묘제의 변천을 소개하고 있다. 특히,      발굴을 체험할 수 있는 공간이 있다.

영암군내에는 현재까지 조사된 옹관고분군은 40개군(群)       150기에 달한다. 그 중에서도 이곳 시종면이 중심지로 25      개군 100여기가 밀집되어 있다. 특히 내동리·신연리·옥야      리가 중심지역이다.

이곳 고분군은 모두 15기의 고분이 무리지어 있으며, 크기는      길이 10~19m, 높이 1.5~2m 정도이다. 형태는 둥그런 모양에      가까운 타원형과 원형, 네모반듯한 모양의 장방형으로 추정된다.

∙남해신사 南海神祠 ∥도지정기념물 제97호

1997년 목포대학교박물관 발굴조사 결과 신당, 내삼문,

외삼문 등의 건물터와 담장 등이 확인되어, 2001년 신당과         내삼문을 복원하였다.

이 곳 해신제는 강원도 양양의 동해묘와 황해도 풍천의 서

해단과 함께 우리나라 3대 해신제 중의 하나로 지내왔으나

일제시대 이후 중단되었던 것을 2003년부터 봄(3월 19일)․

가을(11월 14일) 두 번에 걸쳐 영암군과 남해신사제례보존

위원회 주관으로 제사를 올리고 있다.

문헌으로 찾아본 남해신사

고려 현종 19년(1028) 증보문헌비고 사전에 제사 규모를 대사로, 신증동국여지승람에는 중사로 기록되어 있으며, 나라에서 향과 축문을 내려 나주목사가 주관하여 제사를 지냈다고 한다.

이곳에서 해신제를 지내게 된 것은

고려 현종 원년(1010)에 거란 성종이 군사 40만을 이끌고 침략하자 현종은 이곳(당시 나주)으로 피난하여 잠을 자는데 꿈속에서 백발의 수신이 나타나 몽탄으로 피하라는 암시를 주어, 즉시 피신함으로써 적으로부터 위험을 면하였다고 한다. 그 후 현종은 환궁하여 자신을 도와준 꿈속의 백발 수신을 위해 당을 짓게 하고, 인근 6개 고을(나주, 영암, 해남, 강진, 영광, 함평) 수령들로 하여금 제사를 지내게 했다.

현종과 관련된 나주 사마교비 羅州 駟馬橋碑

조선시대(나주시 과원동 109-5번지, 나주 제2청사 내)

도지정 문화재자료 89호

금성관 남동편에 위치한 비석군 내에 위치하는데 금성토평비와 함께 세워져 있다. 1011년(현종2) 고려 현종이 거란의 침입을 피해 나주에 몽진왔다가 환도할 때 말 네 마리가 이끄는 수레를 타고 건넌 다리라 해서 사마교라 불리게 되었다. 현재 확인할 수 있는 바로는 비명은 「駟馬橋碑」이며, 뒷면에도 상당히 많은 비문이 새겨져 있으나 거의 마멸되어 판독이 어렵다. 비의 기록에 의하면 현감 정지호(鄭之虎)가 이 다리를 중수하고 그 기념으로 이 비를 세웠음을 알 수 있다. 비를 세운 것은 1653년(효종4)으로 비의 크기는 높이100×37.5×13㎝이다.

목포대학교박물관, 1998, 『문화유적분포지도-나주시』, 전라남도․

나주시․목포대학교박물관.

∙남해망루 (南海望樓) _ 전망대

망루에 올라서면 옛 남해포 포구 흔적과 삼포강 물줄기가

한 눈에 들어오며, 동서남북을 돌아다보면 멀리 월출산,       무안, 몽탄, 나주 동강 등이 바라다 보인다.

∙휴게마당 _ 남․북초당 (南․北草堂)

관람객이 쉴수 있는 공간으로 남북통일을 염원하는 뜻으로      남북 초당으로 이름지었다. 이 두 초당 사이에 우리나라를      상징하는 모양의 작은 연못이 있어 운치를 자아낸다.

∙국토미니어쳐 연못, 레일바이크 / 현재 조성 중에 있다.

☞마한문화공원 주변 옹관고분

•내동리 쌍무덤(內洞里 双墓) 도지정기념물 제83호

시종면 내동리 579-1 / 국립광주박물관 발굴(1985년)

내동리 초분골은 고분은 대부분 도굴에 의해 매몰되었고,

확인된 옹관도 대부분 파괴된 상태였다, 이중 7기의 고분이

구릉부에 자리잡고 있으며, 이 가운데 7호분(1980년)에 대한

조사가 실시되어 6기의 옹관이 확인되었다. 옹관묘는 주로

단옹식과 3옹식이며, 1호 옹관에서 대용관 1기와 U자형 전

용관 4기가 합구된 상태로 양이부호, 단경호, 철도자, 철겸,

곡옥 등이 출토되었다. 5호 옹관에서는 장경호, 유개호, 개,

유리옥 등이 출토되었다.

•장동 방대형고분(長洞方臺形古墳) 도지정기념물 제84호

시종면 옥야리 산 159-2 / 국립나주문화재연구소 발굴(2010년)

마을 사람들이 ‘동산’이라고 부르는 이 무덤은 정식 학술조사가

이루어지 않은채 네모지게 쌓아 올려져 있는 형태로 방대형

고분이라고 이름지어져 있다. 최근 국립나주문화재연구소에

의해 정식 학술조사가 이루어지고 있어 무덤의 성격과 구조는

앞으로 확실하게 밝혀지리라 생각된다.

•자라봉 고분군(자라봉 古墳群) 도지정기념물 제190호

시종면 태간리 747 / 한국정신문화연구원(1992년)

자라봉고분의 매장주체시설은 구덩식(竪穴式)의 석실이며,

출토유물은 소형의 금제고리와 구슬류, 연질토기호 등이 조사되었다.

•신연리 고분군(新燕里 古墳群) 도지정문화재자료 제139호

시종면 신연리 1159 / 국립광주박물관발굴(1991년)

신연리 고분은 방대형의 분구 가장자리에 도랑을 파서 그

흙으로 봉분을 성토하였고, 매장주체시설은 영산강유역 특

유의 전용옹을 사용한 옹관유구와 함께 대형 토광목곽묘

봉분안에 들어 있었다. 이와같은 유구는 가까운 시종 만수리

4호분에서도 확인되었다. 출토된 유물은 토기, 철기, 옥류이

다. 그리고 봉분내 구지표면 아래에서는 주거지 4기가 확인

되었다.

•옥야리 고분군(沃野里 古墳群) 도지정문화재자료 제140호

시종면 옥야리 597-1 / 목포대학교박물관 발굴(1991년)

마한문화공원 바로 앞에 위치하고 있는 옥야리 고분군은         28기가 분포하고 있으나 2기(6호분, 14호분)를 대상으로         옹관만 7기 조사되었으며, 출토된 유물은 광구호(廣口壺),

철도자(鐵刀子), 옥류(玉類) 등이다.

6호분은 유구가 봉토내에 위치하고 4기의 옹관을 매장한

多葬의 형식으로 地上式생인 반면 14호분은 생토를 일부

파고 하나의 옹관을 안치한 후 봉토를 쌓은 單葬墳으로

소형분의 특징을 잘 나타내고 있다.

•금지리본촌고분군(錦池里本村古墳群) 도지정문화재자료 제226호

시종면 금지리 890-7 /

본촌고분군은 말무덤, 장수무덤, 마부무덤으로 불리며, 일제강점기에 모두 도굴되었다.

본촌마을에서 북쪽으로 250m 정도 떨어진 구릉의 정상부에 위치한 1호분은 비교적 양호한 상태로 분구는 남아 있지만 서남쪽에 풍산홍씨 선산이 만들어지면서 다소 변형되었다.

분구의 평면형태는 원형이며 규모는 직경 15m, 높이 1.8m이다. 1호분에서 남쪽으로 150m 정도 떨어진 2호분은 장수무덤으로 불리고 있으며 비교적 잘남아 있으나 서쪽 도로 확장으로 분구의 일부가 훼손되었고 동쪽으로 구도로의 흔적이 남아 있다.

•와우리 고분군(臥牛里 古墳群)

시종면 와우리 산37․89번지 일대 / 국립광주박물관 발굴(1986년)

이 고분군의 특징은 다른 옹관묘의 경우 먼저 봉분을 만들고

봉분의 정상부쪽에 옹관을 안치할 무덤 구명(墓壙)을 다시

파서 매장하는 것이 일반적인데 비해 이 곳은 지반토에 옹

관이 들어갈 무덤 구덩이를 파서 옹관을 안치한 후에 봉토를

덮었던 것으로 추정된다.

가고분군(6기)과 나고분군(5기)으로 조사되었는데 대부분

전용관을 사용하였으며, 유물은 주로 토기와 철도자(쇠손칼),

관옥(대롱옥)이 출토되었다.

•만수리 고분군(万樹里 古墳群)

시종면 만수리 만수 / 국립광주박물관 발굴(1981,1982, 1989년)

만수리 고분군은 6～7개의 봉분이 확인되었는데 이 중 1․      2호분이 먼저 조사되고 4호분은 1990년에 조사되었다.

특히 1호분은 무덤구덩이(土壙)를 파고 시체를 안치한 후      봉분을 만들었으며, 유물은 토기와 쇠도끼(鐵斧), 손칼편(刀      子片) 등이 출토되었다.

이후 1989년에 추가 발굴된 4호분에서는 15기의 유구가 발견되었는데 봉토 자락에 도랑을 돌렸던 흔적이 있었다. 그동안 영산강 유역 옹관고분에서는 옹관묘와 움무덤이 널리 알려져 있지만 그럴 경우 당연히 중심묘제는 옹관묘였다. 그런데 만수리 4호분은 4기의 대형 나무덧널무덤(木槨墓)이 중심묘제이며, 다른 유적과 달리 회청색 경질토기가 거의 부장되지 않았다.

마한에 관한 삼국지위지동이전三國志魏志東夷傳 기록

한(韓)에는 마한(馬韓), 진한(辰韓), 변진(弁辰)의 3 종(種)이 있다. 마한(馬韓)은 서쪽에 있는데 50여국이 있다. 북쪽으로 낙랑, 남쪽으로 왜(倭)와 접한다.

큰 나라는 만여 호(戶), 작은 나라는 수천 가(家)인데 각각 산과 바다 사이에 존재한다. 그 땅은 모두 합해서 사방 4천여 리이며 동쪽과 서쪽은 바다로 막혀 있다. 모두 옛날의 진국(辰國)이다. 마한이 가장 크고 그 중에서 진왕을 함께 세워 목지국(目支國)에 도읍하여 삼한의 땅을 모두 다스린다. 여러 나라들의 왕은 원래 마한 혈통이다.

마한(馬韓) 사람은 전잠(田蠶)을 알고 면포(綿布)를 만든다. 배 크기만한 큰 밤이 산출된다. 꼬리가 긴 닭이 있는데 꼬리길이가 5척에 이른다. 읍락에 섞여 사는데 성곽은 없다. 토실(土室)을 만드는데 마치 무덤 모양과 같고 출입문을 위 쪽으로 만든다. 궤배(跪拜)의 예법은 모른다.

장유(長幼), 남녀의 구별이 없다. 금은보화와 비단을 귀하게 여기지 않고 소와 말을 탈 줄 모른다. 오직 영주(瓔珠)를 귀하게 여겨 옷에 꿰매 장식하고 목과 귀에 건다. 대부분 괴두(魁頭)에 상투를 틀고 (1)괴두(魁頭)는 과두(科頭)와 비슷한데, 머리카락을 얽어 둘러 상투를 만들었으므로 이와 같이 불렀다. 紒의 발음은 計 베로 만든 두루마기에 짚신을 신는다.

사람들은 씩씩하고 용맹한데 젊은이들이 건물을 지을 때 등가죽을 뚫어 줄을 꿰고 큰 나무를 매달고 힘있게 외치며 일하는 것을 강건함으로 여긴다. 매 5월에 밭일을 끝내고 귀신에 제사하는데 밤낮으로 모여 술을 마시고 떼지어 가무를 즐기는데, 춤출 때는 수십 명이 함께 땅을 밟아 음률을 맞춘다. 10월에 농사일이 끝나면 또한 이와 같이 한다.

여러 국읍(國邑)에 각기 한 명을 두어 천신(天神)에 제사하는 일을 주관하는데 그를 천군(天君)이라 한다. 또 소도(蘇塗)를 두는데 (2)[위지]에 이르기를, ‘여러 나라들은 각기 별읍을 두어 소도라 하였는데 여러 도망자들이 여기에 이르면 모두 돌려보내지 않았다. 소도를 세운 뜻은 부도와 유사하다’고 하였다. 큰 나무를 세워 방울과 북을 매달고 귀신을 섬긴다.

『삼국지 위지 동이전』 馬韓 50余國

爰襄國·牟水國·桑外國·小石索國·大石索國·優休牟涿國·臣濆沽國·伯濟國·速盧不斯國·日華國·古誕者國·古離國·怒藍國·月支國·咨離牟盧國·素謂乾國·古爰國·莫盧國·卑離國·占離卑國·臣釁國·支侵國·狗盧國·卑彌國·監奚卑離國·古蒲國·致利鞠國·冉路國·兒林國·駟盧國·內卑離國·感奚國·萬盧國·辟卑離國·臼斯烏旦國·一離國·不彌國·支半國·狗素國·捷盧國·牟盧卑離國·臣蘇塗國·莫盧國·占臘國·臨素半國·臣雲新國·如來卑離國·楚山塗卑離國·一難國·狗奚國·不雲國·不斯濆邪國·爰池國·乾馬國·楚離國

『三國志』「東夷傳」에서는 ‘月支國’으로 되어 있으나, 『翰苑』에 引用된 『魏略』이나 『後漢書』등에는 ‘目支國’으로 明記되어 있다. 따라서 ‘月’은 ‘目’의 誤字임이 分明하다. ‘辰王治目支國’이라고 하는 기술에서 불 수 있듯이 目支國은 馬韓諸國 가운데서 한때 강한 위치에 있었던 社會인 것 같다. 그러나 우리는 현재 目支國의 位置에 대해서 확실한 地名을 제시하지 못하고 있다. 일찍이 茶山(『疆域考』「三韓總考」)이라 韓鎭書(『海東繹史』「地理考」) 등은 準王의 南奔과 관련이 있다고 傳해지는 釜山에다 관심을 두고 있고, 李丙燾는 稷山 地方에다 比定하며,(「三韓問題의 硏究」pp.242~248) 千寬宇는 仁川을 지목하고 있다. 목지국 位置比定은 文獻만으로 고찰하기가 매우 힘들기 때문에 考古學의 성과를 십분 활용해야 問題해결에 실마리가 풀릴 것이다.

『후한서』 馬韓 54國

馬韓在西, 有五十四國, 其北與樂浪, 南與倭接. 辰韓在東, 十有二國, 其北與濊貊接. 弁辰在辰韓之南, 亦十有二國, 其南亦與倭接.

三國志』의「東夷傳」韓條에는 ‘凡五十餘國’이라고 기술되어 있다.『翰苑』三韓條 所引『魏略』에서도 ‘五十四國’으로 表現하고 있다. 그러나 이들 國名을 비교하여 보면 잘못된 것이 있어 같은 數만은 아니다.

馬韓은 서쪽에 있는데, 54國이 있으며, 그 북쪽은 樂浪, 남쪽은 倭와 接하여 있다.    진한은 동쪽에 있는데, 12國이 있으며, 그 북쪽은 濊貊과 接하여 있다. 弁辰은

辰韓의 남쪽에 있는데, 역시 12國이 있으며, 그 남쪽은 倭와 接해 있다.

출처 : 국사편찬위원회 한국사데이터베이스 : 『삼국지 위지 동이전』, 『후한서』

영암의 고대 역사 문화 연표

선사시대(先史時代)	삼한시대 ∥마 한(馬韓)	삼국시대(三國時代)
구석기(B.C500000～B.C8000) - 삼호면 서호리 송죽정, 군서면 도장리 장사, 도포면 수산리 조감, 시종면 신학리 우암․옥야리 남해포 ․금지리 송내․신연리 꼬막동․와우리 화정동․구산리 태봉 신석기(B.C8000～B.C1000)	청동기(B.C2000～B.C300) - 서호면 장천리 선사주거지 초기철기시대(B.C300～0) - 영암 출토 청동거푸집 (숭실대학교박물관 소장) 원삼국시대(0～A.D300) - 미암면 선황리 주거지․옹관묘 (목포대학교박물관 발굴)	고구려(B.C37～A.D668) 신 라(B.C57～A.D676) ∥가야(A.D42～A.D562) 백 제(B.C18～A.D660) - 왕인박사 渡日(A.D405) - 시종면 옥야리 옹관고분 만수리 옹관고분 내동리 옹관고분 장 동 옹관고분 자라봉 옹관고분
	청동도끼거푸집 銅斧鎔范 영암 출토, 초기철기시대 국보 제231호, 숭실대학교박물관 소장	시종면 옥야리 고분군 전라남도 문화재자료 제140호	왕인박사유적지 전라남도 기념물 제20호